中世紀時期

中世紀時期 (五~十五世紀約一千年)

1.宗教音樂-教皇葛利果一世編羅馬教會聖歌，天主教會儀式音樂，實用的配合儀式唱的 歌曲，沒有伴奏，清唱(acapela)，由男生一齊唱同一個聲部旋律，即興演唱，沒有精確的節奏，樂句沒規則，順著經文唱，長短不均，著重經文，虔誠的跟天主溝通，當時不是拿來欣賞的。

2.世俗音樂-遊唱詩人，貴族帶家丁參加十字軍東征，到中東遊山玩水；法國南方興起，唱的都情歌，好幾段詩同一旋律，一句一句對得工整，前句後句，前句後句。


天主教儀式-彌撒(Mass):一般彌撒(主日彌撒，星期天主的日子所做的，經文有五段，垂憐經(Kyrie)，光榮頌(Gloria)，信經(Credo)，歡呼歌，羔羊經(Agnus Dei)，90%拉丁文:其中以垂憐經最簡單，希臘文，kyrie上主，唱三次，三位一體。

特定彌撒(進堂曲、階台經、歡呼歌阿利路亞、直唱曲、悲傷的奉獻曲、領主經)

另有安魂彌撒(Requiem)，為死者舉行告別式時所進行的彌撒。

日課(Office):每天要做的，三小時唸一次經文，一天八個時段，二十四小時不間斷。


單音素歌(plainchant)分antiphonal:相對立的聲響，分兩組對唱。
responsorial:答唱風格，一人領唱，其它人和唱。


聖約翰讚美歌，Do Re Mi唱名的來源，義大利神父桂多.阿賴佐(Guido d`Arezzo)。


震怒之日(Dies irae)-許多音樂家用於安魂彌撒結束的讚曲(Tract)之後，例如威爾第，白遼土<<幻想交響曲>>，李斯特<<死之舞蹈>>


法國南方遊唱詩人troubadour --> 北方遊唱詩人trouvere --> 德國情歌手minuesinger(詩人也是歌唱家)。樂器是即興的。


布蘭詩歌:德國十九世紀時在慕尼黑Burana修道院發現收藏豐富的情歌手詩歌(十一，十二世紀的詩歌總集)，二十世紀Orff奧福從中挑幾首重新譜曲，和老的布那娜沒關係。


複音風格:十一世紀左右慢慢形成，到十七世紀；眾星拱月的單音風格仍存在較小規模。(含「新藝術 14th」、「文藝復興時代15.16th」)

在原來聲部上或下增加一個聲部，形成對位，稱「複音化」。音樂進行中有兩個以上獨立聲部同時進行，「複音化」不只宗教音樂，也含世俗音樂，全部的音樂。

對位，就是交織，聲音的遊戲，不分主從；天主教本來反對，唱經文(motet)就好好唱，幹麻搞得那麼複雜，但作曲家覺得複音藝術性高，聲部交織的美感。

複音(polyphony)聽起來吃力，有時出現單音(monophony)調和一下，最簡單的複音手法-卡農，只是慢一步而已。


十四世紀「新藝術」Ars Nova,以法國馬修為代表。landini蘭第尼，世俗歌曲，敘事歌風格ballade style(芭蕾-->舞蹈)，AABA